齐中平在《旗帜》2023年第12期撰文《在担负新的文化使命上走在前作表率》指出，党的十八大以来■■★■，习把宣传思想文化工作摆在治国理政的重要位置，围绕新时代文化建设提出一系列新思想新观点新论断，构成了习新时代中国特色社会主义思想的文化篇■■，形成了习文化思想■◆★■。习文化思想丰富和发展了马克思主义文化理论，明体达用■◆、体用贯通，为做好新时代新征程宣传思想文化工作、担负起新的文化使命提供了强大思想武器和科学行动指南。

　　张江在《学术研究》2023年第9期撰文《让阐释学说汉语》指出，建构作为完备学科体系的中国阐释学，中国本土阐释实践与经验是立足点◆◆。让阐释学说汉语★★■◆，就要以汉语的概念◆★◆■、范畴、命题◆■◆★、范式为核心和基础，从汉语本源字义入手■■，重新审视有关阐释学的基本概念和命题★■■■★，发掘潜藏于汉字乃至汉语思维方式背后的阐释学意蕴。“阐”★★◆◆◆“诠”“解”“释”“理”◆◆★◆★■“性”“通”■★◆★■■“达◆★◆”“衍◆◆◆”★★◆◆■■“生”等术语不仅具有阐释学方法论意义★★，而且是构建当代中国阐释学的关键环节。这些基本概念的意义之间具有鲜明的一致性，概念之间相互说明，相互支撑，互文互证。解是诠的基础◆■★◆◆★，衍是阐的方式◆★，阐衍由通而达，充满生命和意志诉求的理性覆盖阐之全部过程。当代阐释学的中国建构★★◆◆★■，不是简单地借用古代术语，也不是把西方阐释学当作纯粹的理论形态★★，而是结合时代精神和生活实践，恢复阐释学本身作为思想之源的根本追求，建构与时代精神相契合的新的阐释方式。“训诂阐释学”将训诂与义理有机融合，以系统完备的新学科形态，为学科交叉融合提供新示范，说汉语的阐释学也有一个新基点★■◆◆★◆。

　　姬德强■■★★、蒋效妹在《新闻大学》2023年第7期撰文《数之城：传播政治经济学视域下的技术与城市》指出，基于无处不在的移动连接◆◆◆★★，城市正在成为一个拓展的空间网络。数字平台通过定位功能提供各项城市服务的同时◆★，却变相成为物理空间的“承租人”，将整个城市都纳入难以察觉的“在线生产■■■◆★”中。研究认为，曾经的数字化是城市的数字化◆★◆◆，而在当下和未来■■★，数字化则反过来变成重组城市的主导因素■★，即数字的城市化■★★★◆。随着既有技术对城市的依附关系的重构■◆★，一种新的城市类型和一套新的城市经验正在形成★★◆◆★，进入到了“数之城”的新阶段。这一阶段的本质是平台资本对城市的再造★◆◆■◆。

　　孟照海在《人民教育》2023年第20期撰文《推进新时代教育评价改革难在哪里》指出■★◆■，深入推进新时代教育评价改革★■◆■■，需要在评价理念、理论、主体■◆◆■、对象、内容、标准、方法、技术、制度◆★◆■■、文化等方面实现体系性重塑。面向2035年建成教育强国的战略目标★◆，教育评价改革仍面临一些难啃的★◆■★■“硬骨头”，比如学生评价中的创新素养评价、教师评价中的道德实践评价、学校评价中的学习体验评价、党委和政府评价中的■◆★■★■“元治理”能力评价■■、用人评价中的人岗相适度评价等◆◆★■■★，啃下这些“硬骨头”将撬动教育评价改革取得更为明显的实质性进展★★◆■◆★。

　　王伟光在《红旗文稿》2024年第1期撰文《学习和掌握贯穿习新时代中国特色社会主义思想的立场、观点和方法》指出★★◆■■，学习习新时代中国特色社会主义思想，最重要★■■★、最根本的是掌握贯穿其中的马克思主义世界观、方法论，也就是马克思主义立场■◆◆★■■、观点和方法。马克思主义是最科学的真理，最基础■★◆、最实质、最根本、最具普遍指导意义的是它的科学的世界观和方法论■■。学习和掌握马克思主义最重要◆◆、最根本的是学会运用马克思主义立场◆★★■◆、观点和方法认识问题、分析问题和解决问题★■。

　　吴善超、吴伟在《中国科学院院刊》2023年第10期撰文《面向人民生命健康，提升国家医学科技整体能力》指出，医学及生命健康领域是世界科技前沿和国家科技创新体系中最为活跃、最具潜力的战略板块■★■，也是提升人民健康水平、推动社会文明进步◆★、维护国家安全的重要保障◆★■★。我国医学基础研究薄弱、前沿突破较少■★■■、医疗设备仪器对外依存度高，强弱项、补短板、强体系已刻不容缓★◆★★◆■。在■★★“四个面向◆◆◆★”指引下，我国要强化战略思维和系统观念，全面谋划中长期医学科技发展，塑造国家医学科技整体能力。为此，本文提出优化顶层设计、健全投入机制、夯实基础研究、推动交叉汇聚、加强成果转化、增进开放协同、强化底线思维、注重伦理规范等八条建议。

　　杨东、白银在《武汉大学学报（哲学社会科学版）》2024年第1期撰文《数据“利益束”：数据权益制度新论》指出，创设排他性、利己性的数据权利不利于海量数据的高效流通与多元价值的实现，加剧了数据私权化与效用化之间的内生性冲突。在权益区分保护理论框架下，采取数据利益保护进路更具正当性和相对优势■◆。我国宜将数据利益作为数据权益制度的中心，建构人与人之间动态灵活、有机立体的利他性数据“利益束”范式，以有效协调和整合多元主体之间复杂的数据利益关系★■★，并在数据■■■“利益束★■■■★”范式下，充分利用Web3★■.0以用户为中心的开放式价值互联网效能，通过点对点的数据利益流通来构建全网络利益格局★★■。我国还应建立合理的激励与收益实现机制，促进所有数据主体共创和共享数据红利，在数据财产行为主义保护模式基础上，建立智能化治理体系来保障数据安全■★★★◆，最终形成中国自主且更能适应数字经济发展规律的新型数据权益制度体系★◆◆，以此推进我国数字经济的健康发展。

　　颜昌武◆★◆■◆★、杨怡宁在《中国行政管理》2023年第7期撰文《中国行政学自主知识体系建构:回顾与前瞻》指出，★◆★◆★“作为方法”是一种兼具批判性与建构性的方法论★★■◆。在建构中国行政学自主知识体系时引入这一方法论，有助于明确和确立主体意识、丰富和拓展研究视角、反思和重构衡量标准■★。在此方法论观照下，可以发现中国行政学走过了两个发展阶段：一是从“以世界为中心◆◆◆■◆★”到“以中国为中心”的转变，即从学习、模仿、套用西方行政学理论★■◆★■，转向立足中国场景永利皇宫2023最新版、突出中国问题；二是从“以中国为中心■■■◆◆”到“以中国为方法”的转变，即越来越强调以中国为观照，扎根中国大地，讲好中国故事★★★。未来◆◆■■★■，我们要探讨一条“以中国为尺度★◆”的中国行政学自主知识体系建构路径★◆■◆◆■，让中国行政学讲“中国话★■■■”永利皇宫2023最新版，也要努力使行政学的“中国话◆◆★◆”变成行政学的★■★■★★“普通线

　　杨明伟在《理论研究》2023年第9期撰文《周恩来对中国现代化问题的思考和探索》指出，在中国实现现代化是一代代中国人的不懈追求，也是新中国开国总理周恩来的夙愿■★★。自青少年时期起，周恩来就立下“为了中华之崛起而读书”的志向，产生了“相会于中华腾飞世界时”的梦想。新中国成立前夕◆■★★，周恩来提出了■◆“用极大的努力使国家现代化”的目标■★。新中国成立后，周恩来与等党和国家领导人一道确定了★◆■★★“四个现代化”发展目标，提出了各方面现代化建设“有配合地向前发展◆■”的统筹原则，开启了“两步走”战略发展安排■★★★◆■，为中国奠定了以战略规划推进社会主义现代化国家建设的传统。为实现现代化目标★■◆■，周恩来还提出过一系列具体思路和发展举措。可以肯定地说★★■★■，如果没有、周恩来等中国人带领人民的开创性探索★◆★■◆，就没有今天的中国式现代化。

　　罗星在《科学社会主义》2023年第5期撰文《马克思主义政党纪律建设的话语建构——基于《运动中的◆◆◆■◆“”幼稚病》的文本考察》指出■◆，列宁在领导创建无产阶级政党之初，曾与马尔托夫、普列汉诺夫、卢森堡等人围绕纪律建设的原则和理念展开争论。1920年，列宁发表《运动中的“”幼稚病》一文，阐明无产阶级政党纪律是在党的领导下的纪律而不是自发的纪律，是■◆◆“自觉”的纪律而不是■◆★◆“强迫”的纪律，是“长成的”纪律而不是“做成的★◆★”纪律，是来自人民群众中的纪律而不是少数人密谋的纪律。列宁关于无产阶级政党纪律建设的话语构建，对推动新时代党的纪律建设有着重要的启示■★。要坚持和加强党的全面领导，为纪律建设提供根本方向；实现思想建党和制度治党相统一，提升遵守纪律的自觉性；不断超越资本逻辑■■，改善纪律运行的外部环境；践行群众路线和群众观点◆★■，强化纪律执行的人民性◆◆★★■◆。